فَذلِكُمُ : الفاء حرف استئناف ، ذا اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . اللَّهُ : بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة . رَبُّكُمُ : رب خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . الْحَقُّ : خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ويجوز أن تعرب صفة . فَما ذا : الفاء حرف عطف ، ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ذا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ، أو ما ذا كلمة واحدة اسم استفهام مبتدأ . بَعْدَ : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب مضاف . الْحَقُّ : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون بعد الحق خبرا إذا كانت ( ما ذا ) كلها استفهامية فيكون بعد الحق ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم . إِلَّا الضَّلالُ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . فَأَنَّى تُصْرَفُونَ : الفاء حرف استئناف ، أنّى مفعول فيه مجرور بإلى محذوفة متعلقان ب ( تصرفون ) ، تصرفون فعل مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل مبني على السكون في محل رفع . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 33 ] كَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 33 ) كَذلِكَ : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر ، مضاف وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والكاف حرف خطاب . حَقَّتْ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث . كَلِمَةُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، مضاف . رَبِّكَ : رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه . عَلَى الَّذِينَ : الجار والمجرور متعلقان ب ( حقت ) .